D’où vient le besoin des gens de s’agglutiner ? Et mon instinct à moi, de les fuir ? Dans le parc, vus d’en haut des escaliers qui mènent au château, centaines de points de couleurs comme des taches qui envahissent le champ de vision. Si l’on ne savait pas ce que c’était, peut-être trouverait-on que c’est beau. Comme la visualisation à échelle macroscopique d’un virus pourrait paraître belle, avant que l’on apprenne qu’il s’agit d’Ebola, et que c’est mortel. Le problème du monde n’est-il pas qu’il est toxique sans qu’on le sache ? Et le comble du kitsch, de confondre ce qui est mortel avec ce qui est beau ? Mal de tête quand je marche. Troisième rhinopharyngite de l’hiver. À croire que les microbes de Daphné, qui la laissent, elle, parfaitement indifférente ou presque, à croire que ces microbes s’adaptent parfaitement à mon organisme qu’ils conquièrent sans aucune résistance : en admiration devant ma fille, je me livre à eux corps et âme. Tout ce que je cherche, moi, c’est de la lumière, soleil d’hiver. Ce n’est pas que j’aime particulièrement cette ville, mais (a) j’aime le climat qu’on y trouve, malgré un excès de vent et de trop fortes chaleurs l’été, et (b) est-ce que j’aimerais une autre ville ? Je haïssais Paris de toutes mes forces. Ce qui n’avait pas empêché ce journaliste belge de critiquer le germanopratocentrisme du Feu est la flamme du feu (mais qui s’est jamais imaginé qu’un journaliste devait savoir lire ?). Peut-être que je ne suis chez moi nulle part. Ou qu’il y a un quelque part où je dois retourner que, contrairement à Ulysse, je ne sais localiser. La Corse ? Qui s’est jamais senti moins corse que moi ? Personne. La Méditerranée, pour moi, est une réalité, mais pas de celles, régionalistes, qui s’expriment dans des accents, des motifs colorés, des habitudes bien ancrées, des racines. Tout n’est-il pas de ma faute : que je n’aie pas d’amis, que je n’aie pas de racines, que je n’aie pas de réseaux, que je n’aie pas de lecteurs ? Tout n’est-il pas fondamentalement lié ? On ne pourra pas douter de mon sens aigu de la morale et de la justice, — mais personne n’en a rien à foutre. Alors à quoi bon ?