All posts filed under “Journal

24.5.18

Recopié les pages de poèmes dans le carnet gris en écoutant les Triadic Memories de Morton Feldman par Marylin Nonken. Sorte d’état second de l’écriture automatique, sans lire, déchiffrant l’écriture manuscrite plongée dans l’écoute sans écoute, le son plutôt que la musique. Pause pour préparer… Read More

23.5.18

Falsification de la vie. — Sous l’apparence de la diversité, partout la même chose. Une pluralité de canaux, mais un contenu unique. C’est ainsi qu’on falsifie la vie ; donnant à voir la diversité alors que c’est le même flux qui coule partout, la même eau… Read More

16.5.18

Le problème, ce n’est pas la relation du relativiste au monde, mais que tout le monde ne soit pas relativiste. Ceux qui ne doutent pas. Ceux qui n’imaginent pas qu’ils pourraient se tromper. Fléaux. Leurs sourires m’angoissent, muraille d’émail qui barre l’horizon. Barre HLM inversée.… Read More

13.5.18

Si le fake est indiscernable de l’authentique, devenir paranoïaque est impératif. Question de survie. Tous les contenus te veulent du mal. Tous les faiseurs de contenu te veulent du mal. (Je préfère le ciel bleu.) Éthique du faussaire. Éthique du faiseur. Douter de tout est… Read More

7.5.18

L’universalisme républicain est une expression de la haine du pluralisme. D’où l’inévitable retour d’un discours qui mobilise les notions de sacré, de transcendance quand la démocratie est précisément le contraire : l’immanence et le profane. La haine du pluralisme qu’incarne l’universalisme républicain cherche à mettre un… Read More

5.5.18

Ce n’est pas que je ne souhaite pas être en phase avec mon époque, c’est que je n’y parviens pas. La nuance est de taille. C’est peut-être exagéré. Sous de nombreux aspects, en effet, mon existence est parfaitement en phase avec mon époque. Mais théoriquement,… Read More

3.5.18

Le fantasme de l’absolu, la passion du sacrifice, la haine de la banalité, surtout quand, soi-même, on y est parfaitement étranger ; qu’on ne fait qu’incarner la doxa de l’époque, triste, violente, bête. L’absolu, vu de loin — le sacrifice, tout en sauvant l’intégrité de son… Read More

2.5.18

Si la violence des black blocs peut se comprendre comme une réponse justifiée mais illégitime à la violence de la société contemporaine (justifiée parce qu’elle aurait la justice pour elle quand même elle ne serait pas légitime car elle n’aurait pas la loi pour elle),… Read More

30.4.18

Il faut inventer une nouvelle avant-garde. Les mouvements sociaux (ce que l’on a coutume d’appeler ainsi), en tant que destinés à renverser le pouvoir ou réformer la société ou la conserver contre les offensives de l’État au terme d’une démarche majoritaire (la convergence des luttes,… Read More

26.4.18

Humeur exécrable en ce moment, à fleur de peau, mais fanée, la pauvre, la fleur, pas la peau, pas encore, toujours en décalage, un peu, juste assez pour ne pas être tout à fait en équilibre, ce qui n’est pas agréable, du tout, comme sensation,… Read More